促织
上个学期空大修了古典短篇小说选读，读了很多短篇小说，其中感触最深的，是蒲松龄聊斋志异里的促织（蟋蟀），在聊斋志异第四卷，讲的是明宣宗年间的故事：
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿，得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。…
…
异史氏曰：
天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。…
明宣宗爱斗促织（蟋蟀），陜西华阴县令为巴结皇帝，上贡了一只善斗的促织，皇帝很高兴，令他年年上贡。县令则交给里正负责。但陜西不产促织，地痞流氓捉到一头不错的，就拿来高价勒索里正，里正也不得不从。若碰到坏的里正，则再藉此苛敛。为了上贡一头促织，往往就要弄到好几户人家倾家荡产。
中间的故事叙述一个老实的里正，找不到促织上贡，又倾家荡产无力外购，被县令刑求断腿，还是不得不撑著去抓促织，好不容易抓到一头，却又被儿子不小心弄死，儿子害怕病倒，化作促织，解一家之危，更带来全家荣华富贵。结论时，蒲松龄下注脚：当权者一时喜好，过一阵子就忘了，官吏执行时，却会形成常规，碰上贪官藉此苛敛，老百姓卖妻鬻子倾家荡产，苦难无休无尽。因此，当权者一言一行，都悠关人民性命，不可不慎啊！
这则故事，让我感触很深。蒲松龄的文笔，很重社会写实。聊斋志异主题虽是神怪志异，但下笔尽是社会世情。难怪不为当权所容。同在聊斋志异的第四卷，有一篇公孙九娘，写的是清初于七乱后，株连甚广，栖霞、莱阳两县尽成死城的悲惨故事。光读前两句，其惨状就足以让人窒息。
于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。一日俘数百人，尽戮於演武场中。碧血满地，白骨撑天。上官慈悲，捐给棺木，济城工肆，材木一空。…
促织的故事，让我反覆思量，在脑中盘桓不去，吟咏不止，难以忘怀。平常人一时的喜好，突然爱吃甜甜圈、爱吃葡式蛋塔，过一阵子就退烧了，也无伤大雅。但如果是当权者，就不一样了。即便只是个人私下一时的喜好，周围的人为讨好，竭尽所能，甚而藉此苛徵暴敛，弊端不止。
我想到去年吴淑珍的事。对吴淑珍而言，可能真的没有什么违法，她只是高兴有朋友来看她，高兴有人送孙子满月礼，跟店家杀价而已。平常人喜欢珠宝，跟店家杀价，再普通也不过的事，但因为她是总统夫人，事情就不一样了。商人藉进出官邸展现实力，逼对手从股权之争中退出，藉送礼拉关系，连从不打折的 Tiffany 都为她打折。
平常人平凡的一言一行，微不足道的小事，当权者做来，却可能造成严重的后果。真是不可不慎啊～
