宗教博物馆
中午去中和磨菜刀，磨完去取刀的路上，经过 SOGO 旁的宗教博物馆。宗教博物馆就在家后面。家后面就有一座博物馆，那么多年了，总想应该去看看，可是也没有很想去，像鸡肋一样。下午没什么约，正好可以去走走，去打铁店拿回菜刀回来，就买了门票进去了。
坐电梯上七楼博物馆，慢慢走过长廊，正要开始看时，被导览志工叫住，问要不要一起参加导览。想想也好，就跟著走了。
导览志工带著人群回一楼，说导览全程大概一个半小时。我的妈呀！我只是随便来逛逛而已，还有东西要买，回家还有家事。耐著性子听了一会，志工就博物馆的每个设计，开始讲解设计背后的心灵智慧。我实在不爱听这些人生智慧
的空谈，而且这些我上来的路上就已经注意到了。趁讲解到热烈的时候，偷偷溜了。
志工导览时，指著天花板横梁上的万千法门，同归方寸
问大家什么是方寸
。我没多想就脱口而出心
，志工很高兴地送了我奖品。其实答案很简单，不大好意思拿什么奖品。不过转头一看，是一张很可爱的书签，就不要脸地收下来了。
其实从小对宗教哲学，一直都很有兴趣，高中反覆念过蔡志忠的禅宗、老庄漫画，空大时也用力念过中国思想史。像这样的问题，对我来说都很基本。所以实在不想耗在这样的问题上，还是先溜了。
我对宗教的兴趣，比较倾向哲学、社会文化层面，而不是心灵、信仰层面。所以我很能欣赏、喜欢各种宗教间的异同，却不会想要去追随，也不会想要万道归一
。
宗教博物馆是个很奇怪的存在。哲学、文化可以并存，信仰却是互斥的。会想把十个左右的世界主要宗教，一起摆在一个小空间中，努力解释、寻求它们的共同之处，这件事本身就很矛盾。大概也只有某些佛教宗派，会这样主张。事实上宗教博物馆，是灵鹫山发起经营的。
有一些收获：在特展中，看了波斯拜火教，世界上第一个一神教。这是我第一次接触到拜火教。也看了好几个台湾比较少接触到的宗教，像印度教、锡克教等。原来锡克教是在回教和印度教的夹缝中生出来的。原来阿南达、奎师那是印度教的，原来创价学会是日本神道教的。也第一次比较了犹太教和基督宗教的不同。
在特展中，知道了原来灵鹫山以禅宗后继者自居。难怪感觉很多地方很熟悉。
另外，再每个宗教中，也介绍了现在在台湾的发展现况。这部份也是比较珍贵的资料。宗教常常和民族社会习习相关，部份宗教如基督宗教、佛教、回教可以跨越民族界线，但像神道教就很少在日本以外的地方生根，印度教和锡克教，也几乎只有印度人信仰，在台湾，除了来台的外国人外，几乎没有宗教活动。
也有不满处。介绍台湾民间信仰时，众神图中，主神是玉皇大帝，没有妈祖。台湾民间信仰最大的主神、香火最盛、辖区最广的是天后妈祖，台湾最盛的其实是女神信仰。列举男神，忽略妈祖
的背后，其实有很严重的性别盲。
就这样。博物馆小归小，还是蛮有趣的。
