宗教博物館
中午去中和磨菜刀,磨完去取刀的路上,經過 SOGO 旁的宗教博物館。宗教博物館就在家後面。家後面就有一座博物館,那麼多年了,總想應該去看看,可是也沒有很想去,像雞肋一樣。下午沒什麼約,正好可以去走走,去打鐵店拿回菜刀回來,就買了門票進去了。
坐電梯上七樓博物館,慢慢走過長廊,正要開始看時,被導覽志工叫住,問要不要一起參加導覽。想想也好,就跟著走了。
導覽志工帶著人群回一樓,說導覽全程大概一個半小時。我的媽呀!我只是隨便來逛逛而已,還有東西要買,回家還有家事。耐著性子聽了一會,志工就博物館的每個設計,開始講解設計背後的心靈智慧。我實在不愛聽這些人生智慧
的空談,而且這些我上來的路上就已經注意到了。趁講解到熱烈的時候,偷偷溜了。
志工導覽時,指著天花板橫樑上的萬千法門,同歸方寸
問大家什麼是方寸
。我沒多想就脫口而出心
,志工很高興地送了我獎品。其實答案很簡單,不大好意思拿什麼獎品。不過轉頭一看,是一張很可愛的書籤,就不要臉地收下來了。
其實從小對宗教哲學,一直都很有興趣,高中反覆唸過蔡志忠的禪宗、老莊漫畫,空大時也用力唸過中國思想史。像這樣的問題,對我來說都很基本。所以實在不想耗在這樣的問題上,還是先溜了。
我對宗教的興趣,比較傾向哲學、社會文化層面,而不是心靈、信仰層面。所以我很能欣賞、喜歡各種宗教間的異同,卻不會想要去追隨,也不會想要萬道歸一
。
宗教博物館是個很奇怪的存在。哲學、文化可以並存,信仰卻是互斥的。會想把十個左右的世界主要宗教,一起擺在一個小空間中,努力解釋、尋求它們的共同之處,這件事本身就很矛盾。大概也只有某些佛教宗派,會這樣主張。事實上宗教博物館,是靈鷲山發起經營的。
有一些收獲:在特展中,看了波斯拜火教,世界上第一個一神教。這是我第一次接觸到拜火教。也看了好幾個台灣比較少接觸到的宗教,像印度教、錫克教等。原來錫克教是在回教和印度教的夾縫中生出來的。原來阿南達、奎師那是印度教的,原來創價學會是日本神道教的。也第一次比較了猶太教和基督宗教的不同。
在特展中,知道了原來靈鷲山以禪宗後繼者自居。難怪感覺很多地方很熟悉。
另外,再每個宗教中,也介紹了現在在台灣的發展現況。這部份也是比較珍貴的資料。宗教常常和民族社會習習相關,部份宗教如基督宗教、佛教、回教可以跨越民族界線,但像神道教就很少在日本以外的地方生根,印度教和錫克教,也幾乎只有印度人信仰,在台灣,除了來台的外國人外,幾乎沒有宗教活動。
也有不滿處。介紹台灣民間信仰時,眾神圖中,主神是玉皇大帝,沒有媽祖。台灣民間信仰最大的主神、香火最盛、轄區最廣的是天后媽祖,台灣最盛的其實是女神信仰。列舉男神,忽略媽祖
的背後,其實有很嚴重的性別盲。
就這樣。博物館小歸小,還是蠻有趣的。